Aldrig
har jag varit missnöjd med en klippning
Tills igår. ”Vill du ha betalt?” frågade jag efteråt. ”Ja”, sa han. ”För vadå?”, frågade jag. ”Klippning”, sa han. ”Kan du med att ta betalt för detta? I så fall ska du få det, om du inte skäms”, sa jag. ”Jag förstår inte”, sa han. Fast det är klart att han gjorde. Det enda han tydligen inte förstod var väl att han inte hade i frisörsbranschen att göra.
Han klippte lika illa som han stavade.
Vad han skulle skriva på kvittot kom han fram till genom kolla fram och tillbaka fem sex gånger på andra kvitton som redan var skrivna till tidigare kunder. Han visste uppenbarligen inte hur kvittot skulle skrivas!
Kvittot; se bilden!
”Herr kipping”!
Det är väl det som menas med ”frisyrer” som denna på bilden nedan. Det är alltså jag strax efter håramputationen.
Jodå, han fick betalt, som kvittot visar. Det var faktiskt värt 200 kronor för att se på det skrivna kvittot att han inte ens var riktigt skrivkunnig. Hur fan kunde han få jobbet? Det är min allvarligaste kritik mot HCM SALONG. Man kan ju inte anställa folk som inte kan yrket och inte ens kan skriva!
Jag vill utdela en kraftig varning till alla!!!
Ni skall ICKE besöka denna salong!
Men just den här mannen som amputerade mitt hår, klippning kan det ju inte kallas för, är ju bara en av flera frisörer (enligt hemsidan) på salongen, men den ende där just då jag klev in. Kanske de övriga har en frisörsutbildning. Vad vet jag?
Men just han som försökte sig på att klippa mig med skandalöst miserabelt resultat finns inte med på deras hemsida. Han är brunhyad med tydliga rötter i Afrika.
Sådana människor, negrer alltså, har jag absolut inte svårt för. Det är inget fel på dem. Läs under strecket och ”Mer” för att läsa om min inställning i den frågan. Enda anledningen att jag nämner hans ”ras” är för att jag varnar för just honom. Övrig personal kanske faktiskt kan klippa en person. Men vad vet jag?
Men jag kan ju påpeka att det var första och sista gången jag satte min fot på H.C.M SALONG i Stigbergsliden i Göteborg.
Efter klippningen hade jag tänkt mig att fara till Brännö för att ta bilder till min fotoblogg. Men jag var så upprörd att jag skakade i hela kroppen och klarade inte det. Jag for istället till min stamkrog och sköljde ned förtretet med öl i goda vänners lag. Alla skrattade åt min, så kallade, frisyr! Så nu lär ju ingen av dem någonsin få för sig att amputera sitt hår på den salongen.
om min syn på negrer
”Negrer”, är inte det ett förbjudet nedsättande rasistisk ord? Jo, enligt de allra flesta, men inte i mitt huvud. ”Neger” betyder svart och inget annat. ”Neger” syftar enbart på svarta i Afrika. ”Afrikan” syftar bara på alla söder om Medelhavet och innefattar alltså även berber, araber och invandrade europeiska ättlingar till invasiva kolonisatörer, så det ordet är ju inte preciserande.
”Svart” är lika opreciserande. Svarta finns ju även i Melanesien, Andamanerna, Nya Guinea och i Trobrianderna, samt ett flertal andra geografiska områden. Till exempel i Nikobarerna, där ett stenåldersfolk håller stånd mot alla inkräktare, vilket kostade livet för en naiv amerikansk missionär. De dödar alla som får för sig att landstiga på deras ö. Den lyder under Indiskt projekterat. Men indiska myndigheter vågar sig inte dit ens med sina militära fordon! Kunskapen om deras kultur och språk är obefintlig.
Men jag har anpassat mig. Så för att vara mera ”korrekt” undviker jag ordet och säger ”Afrikan”, ”Svart” eller ”Mörkhyad”, trots att det är oprecist. Folk förstår ju ändå. Trobrianderna och Nikobarnena, t. ex., brukar ju inte vara ett samtalsämne.
Det enda som skiljer oss som inte är afrikanska svarta negrer från dem är att vi har cirka 4% gener från neandertalarna och en del gener från denisovamänniskan. Om det gör oss överlägsna negrerna överlåter jag till var och en att ha en åsikt om. Men kanske man bör fundera över att negrerna i Afrika aldrig har lyckats att domesticerat ett enda djur. Varför? De har heller aldrig förädlat någon växt. Men får de chansen att gå en högre utbildning kan de bli professorer. Så det är ju inte IQ det brister, det är något annat. Och det vet jag inget om.
Jag, negern och rökning vid busshållplatsen
Lite förnärmad blev jag ju för någon sekund när negern vänligen påpekade att jag satt och rökte på bänken vid busshållplatsen. Men jag sa inget. Jag reste på mig och flyttade på mig.
”Du kan sitta här!”, sa en snubbe ur den lägre och misslyckade delen av arbetarklassen, som jag uppfattade det. Så jag satte mig där, på bänken bredvid negern.
Mannen jag satte mig bredvid spydde ur sig en del sämre kommentarer om den mörkhyade mannen som hade ”tillrättavisat” mig. Men jag sa till honom att det var den svarte som faktiskt hade rätt. Och det sa jag därefter, vänd mot den svarte, även till honom. Det blev han glad av att höra; det var ju han som hade rätten på sin sida, som jag sa!
Sen kom min buss och när jag gick förbi den svarte mannen önskade jag honom en bra dag. ”Tack!”, sa han och var glad åt att jag hade ställt mig på hans sida.
Självnöjd
Jag är väldigt nöjd med hur jag agerade den här gången. Jag fick den svarte mannen att känna att han hade samma värde som jag. Ja, till och med bättre än jag, som ju inte tog hänsyn till rök-reglerna på offentliga platser. Och att han, i mina ögon, hade ett större värde än trasproletariatet på bänken dit jag förflyttade mig efter hans påpekande.
Är jag rasist när jag säger ”neger?” Döm själv!
Gilla detta:
Gilla Laddar in …
eaqhan 
